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  • 洪战辉用行动表达对社会的责任

    学费来?小妹妹谁来带?学校距离洪战辉家有20多公里路,他必须要住校,所以他不能不再次面对妹妹的问题,万一病情不稳定的父亲伤害了妹妹怎么办?就在这时,经过多方打听,洪战辉终于打听到了妹妹的亲生父母。...的是精神病不断发作的父亲、年幼的弟弟,以及还在襁褓中的妹妹,一家四口人要吃饭,父亲要看病,弟弟还要上学,妹妹更是需要人照顾。13岁的洪战辉不得不扛起了成年人也难以承受的重担。那时起,洪战辉要耕种家里...

    记者

    |洪战辉|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1907294392.html
  • 现量与比量之间――作为佛教知识论与现象学比较研究个例

    现量的对象是特殊个别的自相,比量认识共相一般。那么,我们的问题是:现量是离概念的,而比量的对象是概念,那么现量是如何过渡到比量的?举个例子,在比量中作为事实的命题,如“此是牛”等来的呢?这些基本事实,显然不是由因明三式推来的,而是来自于某种我们共认的经验事实,与现量肯定存在某种联系。那么,这种联系是如何发生的呢?这个过程,在现有的书里说得不多,只能依靠我们自己的思考。发生顺序来看,现量在比量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12085838563.html
  • 无自性及其他

    有人认为世界上不会有新东西出现。前一种想法承认人的尊严和能力,后一种想法就是想承认人的能力都无能为力。人类眼中的世界就是这样的:要么是人造的,要么是造了人。但是无论方面说,本体论都杜绝了任何创造的...对这个身体的感受更直接,比感受他人更直接一些而已。和这样一个随时不受理性控制的躯体生活一生,大多数人居然没有自杀,真是一件奇妙的事情。   每个人的肉体,是受精卵开始的。设想一下,如果当时有另外一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511141595.html
  • 略说修学菩提心

    。比如一个人常行善不做恶,以人的标准是无可挑剔了。但因人我相宛然,未免流于人天福报,未必就是正修菩提心,离胜义菩提心有明显距离。另一方面,菩萨的同体大悲我们都有高山仰止之感,知其伟大但又不知学起。...可果地起修,以法报化三身为道。有心人应寻求合格上师灌顶授法依之而行,可速趋胜果。愿吉祥圆满。   原作者:越尘居士...

    越尘居士

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242043646.html
  • 鸟巢禅师——天竺往事拾零之一

    看来,好象不是释迦牟尼佛像,而是密宗的“大威德菩萨”,是文殊师利的化身吧?佛前还有个香炉样的东西,可能是位施主募化来的。奇怪的是他哪里弄来的香,因为“炉”中似乎有香灰。   三人挤在一起,面对面...;而且缅甸请来了一尊很大的玉佛,端然坐在庙的大殿正中央,早晚庙中僧众在此诵经礼拜。   他在国外大约有二十多年了吧,这时已接近六十岁,可是没有学会一句外国话,仍然是讲浓重湖南口音的中国话。印度话,他...

    金克木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530553873.html
  • 学禅三章

    却站到我面前,紧追不放:你不要低着头,抬头答话,来,到去?  抬起头,我更紧张、更急迫。浑身出热汗,满脑子是棉花。  仁师也显出焦急不耐烦的“样子”:我诚心帮你,还不赶紧回答!  我更加急迫了,...易落在门外徘徊,正所谓十有九蹉路。因此,古来禅门学人,多先师父那里讨个“入处”——所谓“入处”,也就是由境上入般若空性,然后契入大道正行,这在宗门称为“接引”。末学根性虽低,却福份不薄,在学净土五年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300656637.html
  • 陋室杂谈(四)本来面目

    一种什么接引方法。“”相当于英文的“WHAT”,是疑问代词,而入者,为话头禅。那相当于英文的“THAT”,是肯定代词,由那入者,即是直示本际的祖师禅。  慧明由哪个字悟入对我们来说并不重要,重要的...问你什么是因位上的本来面目,把它现量给我指出来看看,怕是没几个人做得到。  慧能一系的南宗禅,起初用的都是“那”字,以直示本心来接引学人。“那”转成“”,把直指本来面目变成参究本来面目,是沩山禅师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310756708.html
  • 重视传承的西藏佛教迦举派

    ,就是通达大印的智慧。位师长证得大印的智慧,就以他为根本师长。在玛弥代传大印教授时先使生起“猛利火智”,由这个智力引发“大印智德”,所以说大印为“圆满次第”(密宗修证的阶段)。  本派的近况:迦举...房屋等等苦工折磨他,而玛巴的妻子则从中劝解,使其安心学法,以后才圆满传授灌顶和修行教授。四十五岁回到乡里,焚葬母亲的尸骨,弃世入山静修。以后到处游化深山大泽,教化牧民很多。八十四岁时去世。他得成就的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192959670.html
  • 八荣八耻中的“以热爱祖国为荣”看佛教与爱国

    绕道而行,然而无论他条道路走,佛陀始终坐在道路中间。琉璃王终于忍不住问佛陀,为什么不到有树荫的地方去安坐。佛陀回答说:亲之荫,胜过余荫。国家亲族好比我的树荫,现在我的国家正遭受战争侵略,我的族人...八荣八耻中的“以热爱祖国为荣”看佛教与爱国   [摘要]多数人对佛教徒有误解,认为他们遁世逃避一切,包括爱国。事实上,佛教历来有爱国爱教的传统,佛陀到玄奘再到近代的高僧大德,他们都有实际行动表明...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282260176.html
  • 我对缘起法的感悟文章

    :他这是学来的理论?女青年告诉我,可能是电影和书本上,因为他爱好文学。男青年的这种行为,对这个女青年造成很大的心理伤害。因为男青年扬言,如果不和他结婚,他就杀了女青年的全家,然后在自杀。他认为,...我对缘起法的感悟文章  作者:妙华法师  在佛法当中,对缘起法的认识是非常的缜密而深刻的,可以说是一个庞大的思想体系,远远不像我讲得这么简单。但是,如果叫人听了就能懂,学了就能会,回家就能用这个...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17055262287.html